首领都是谁-仙剑三里所说的六界指的是哪六界 (梁山最早的三个首领都是谁)

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• 仙剑三里所说的六界指的是哪六界？首领都是谁？
• 仙四为什么打不过玄女而仙三都有秒杀玄女的实力
• 仙剑中的仙到底属于人界，魔界，妖界，鬼界，神界，邪灵界中的哪一届？顺便问一下这6界谁最牛。对此有研究

仙剑三里所说的六界指的是哪六界？首领都是谁？

仙剑三里所说的六界指的是神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界。

1、神界之首是：飞蓬

因盘古身体崩解而形成的神界，居于天神与仙本有所不同：神为天生或敕封而成就；仙为凡人修炼或机缘而造就。

于天庭供职者须受天条约束；非天庭任职者则闲居自在。

2、魔界之首是：魔尊重楼

它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔，擅长空间法术，可任意穿梭于六界，且是六界中唯一超脱轮回一族，永生不灭，死后仍可聚气重生，信奉“强者为尊”！

3、仙界之首是：太清真人

分布在大地名山之间，包括昆仑八派、十洲三岛、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等，其中以“蜀山仙剑派”、“昆仑琼华派”和“东海蓬莱派”最为著名。

仙为人修炼而成，它是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

4、妖界之首是：婵幽

本无知无识的走兽草木，因灵光一现修炼，或是偶然的机缘而幻化成妖，与人一样可邪可正，历经天地人三劫化为人形者，经受考验或可成正果。

不过，由于始终是异数，不易被本来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的。

5、人界之首是：神农

最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，也是一端平和无争。

所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。

唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！

6、鬼界之首是：阎王

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。

这是人生的终站，也是人生的起点。

多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。

过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情。

扩展资料：

世界本源

天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。

盘古身体不断成长，混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。

盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。

本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

仙四为什么打不过玄女而仙三都有秒杀玄女的实力

仙剑六界：神、魔、仙、妖、人、鬼综合实力或者平均实力：神=魔>仙=妖>鬼>人注意是 “综合实力”或者“平均实力”个别的不算，比如人中一些修仙者或武功高强的可以打败或杀死低级的魔、仙、妖等仙四主题就是寻仙，整个故事除了动人的恩怨情仇外，最主要的是突出了人成仙的艰难，即仙路飘渺（纵观历代仙剑，有名有姓的人类成仙者只有蜀山的徐长卿、清冷和明殊三人）所以说仙剑的设定里六界的实力相差是非常大的，所以身为“人”、刚入“魔”的玄霄一下就被身为“神”的九天玄女干掉了而飞蓬和重楼分别是目前神魔两界的最强者，九天玄女也是神，飞蓬、重楼比九天玄女强不矛盾啊仙4BOSS是玄霄（原本是人，想举派飞升成仙，最后因不合天道而被九天玄女阻止，继而成魔），和重楼、飞蓬有什么关系？（仙4BOSS不是重楼）附仙剑六界观（来自网络百科）：天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。

盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。

盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。

被称为“三皇”。

原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。

由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。

神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。

神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。

因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。

人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

数万年来相安无事。

后因人、兽过度繁衍，时有冲突。

后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代而死。

不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。

蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。

人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。

蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。

蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。

而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。

神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。

妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。

因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。

相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。

除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。

‘神界’因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。

神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。

永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。

无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。

据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……‘魔界’和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。

魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。

无思无想无欲求，无生无死无秩序。

任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。

于是，魔已非魔……‘仙界’分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。

谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。

‘妖界’禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。

但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。

始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

‘人界’生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。

不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。

所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。

唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！‘鬼界’轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。

这是人生的终站，也是人生的起点。

多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。

过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……码字辛苦，望及时采纳！~

仙剑中的仙到底属于人界，魔界，妖界，鬼界，神界，邪灵界中的哪一届？顺便问一下这6界谁最牛。对此有研究

不好意思，仙剑中的六界是：神界、仙界（不是邪灵界）、人界、鬼界、妖界、魔界。

六界的关系为：世间万物分两类，人和兽（严格地说应该是人类和非人类，因为此“兽类”包括植物），都生活在人界。

人修炼后变成仙，仙修炼后变成神。

兽类则先成妖，然后成魔。

所以六界中属神和魔最强。

六界万物死后灵魂出窍变成鬼，进入鬼界经由轮回井转世。

魔死后只是魔气四散，随着时间的流逝魔气会重新聚集而复活，所以魔是不入轮回的，比较特殊。