什么是无字天书 (什么是无字天书作文)

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• 什么是无字天书
• 谁能找到这些神话人物的故事(最好白话,如是白话多10分),求大家了,写小说要用
• 天书奇谭狐狸精结局

什么是无字天书

无字天书，古时被用来指代那些不着一字却蕴含深意的秘籍。

在现代，这个词汇通常用来形容那些难以理解、深奥莫测的书籍或知识。

它也是《易经》的别称，源自对商周时期甲金文中“数字卦”的研究。

传说中，老子、释迦牟尼、耶稣、鬼谷子、张良、刘伯温、姜子牙、诸葛亮等历史人物都曾阅读过无字天书。

在现代对“无字天书”的看法存在分歧：一些人认为读无字天书不过是一种虚构，或是对古人能力的一种浪漫化描述；另一些人则认为这反映了古人对神秘力量的迷信，或是后人对于古人能力的一种夸大其词；还有一部分人认为无字天书指的是如《易经》、《河图》、《洛书》等早期经典，这些书籍仅有图案而没有文字，后人难以解读，因而得名；最后，还有观点认为，古人不会无中生有，那些记载古人读无字天书的故事并非空穴来风。

尽管对于古人如何阅读无字天书，以及为何它能被称为天书等问题，我们今天的人无法给出确切答案，但可以肯定的是，读无字天书代表了古代圣贤独特的阅读能力和方法。

谁能找到这些神话人物的故事(最好白话,如是白话多10分),求大家了,写小说要用

燕太子丹(?-前226) 战国末燕王喜太子。

秦灭韩前夕，燕国送其入秦为质，以结好于秦。

因不受礼遇，他怒而逃归。

不久，秦国开始了大举统一中国的战争。

燕国地处长城以南，易水之北，在七国中，国小力微，君臣上下恐惧秦国。

燕太子丹千方百计欲报前仇，但无计可施。

前231年，秦灭韩。

前228年秦灭赵。

同年，秦军兵临易水，将攻燕。

燕太子丹在危急之时，通过田光认识荆轲，欲派其刺杀秦王，于是，他尊荆轲为上卿，舍上舍、车骑美女资荆轲所欲，以顺适其意。

次年，他派荆轲为使者，携秦国逃亡燕的将军樊于期的头连同燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图，以请以“举国为人臣”为名，朝见秦王。

临行，送之易水，击筑悲歌而别。

荆轲刺秦王失败。

同年，秦王派王翦、辛胜攻燕，燕、代两国发兵抵抗，于易水西为秦军击破。

次年，秦军大举攻燕，克燕都蓟城。

燕太子丹和燕王喜逃至辽东。

秦将李信率大军随后追击。

燕王喜听从代王嘉计策，杀太子丹，将头献秦军以求和。

史记》司马迁（汉）卷八十六刺客列传 第二十六（节选）于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。

十月而拔蓟城。

燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。

秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。

今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。

”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。

秦复进兵攻之。

后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

《战国策》刘向（汉）燕太子丹质于秦（节选）于是秦大怒燕，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕，十月而拔燕蓟城。

燕王喜、太子丹等皆率其精兵东保于辽东。

秦将李信追击燕王，王急，用代王嘉计，杀太子丹，欲献之秦。

秦复进兵攻之，五岁而卒灭燕国，而虏燕王喜。

《资治通鉴》司马光（宋）● 卷第七（节选）始皇帝下二十一年（乙亥，公元前二二六年）冬，十月，王翦拔蓟，燕王及太子率其精兵东保辽东，李信急追之。

代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。

丹匿衍水中，燕王使使斩丹，欲以献王，王复进兵攻之。

《东周列国志》冯梦龙（明）第一百七回献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信（节选）燕王闻李信兵至，遣使求救於代王嘉。

嘉乃报燕王书，略曰：“秦所以急攻燕者，以怨太子丹故也。

王能杀丹以谢於秦，秦怒必解，燕之社稷，幸得血食。

”燕王喜犹豫未忍，太子丹惧诛，乃与其宾客，自匿於桃花岛。

李信兵屯首山（注：辽阳市西南十五里），使人书数太子丹之罪。

燕王喜大惧，佯召太子丹计事，以酒灌醉，缢杀之，然后断其首。

《 辞 海 》1979年版1242页燕太子丹（？—前226）战国末年燕王喜的太子，名丹。

曾被作为人质送在秦国，后逃归。

因患秦军逼境，燕王燕喜二十八年（公元前227年），派荆轲入秦刺秦王不中。

次年秦军攻破燕国，他逃奔辽东，被燕王喜斩首献给秦国。

在二千多年以前，辽宁大地上发生了一起惊心动魄的故事。

那是在公元前二二七年的时候，秦王嬴政统一六国的兵锋已经威胁到燕国的安全。

这时燕王喜的儿子——太子丹，见此形势非常焦急，设法要保卫自己的国家。

他过去曾被作为人质押在秦国，秦王对他很不好，他曾经遭受侮辱。

他逃回国后，一直想报此仇。

如今看到燕国的这种危险局势为了挽救燕国，他礼贤下士，交结了一位叫荆轲的游侠，并要他到秦国去刺杀秦王政（即后来的秦始皇）。

荆轲慷慨应允，带领燕国少年勇士，十三岁的秦舞阳去秦都咸阳．因为秦的的制度很严，身带兵器是不能接近秦王的，于是太子丹与荆轲定计，以割地献地图为名，图中暗藏利刃。

秦王见燕国派人前来割地与秦，以为是真，很是高兴，就聚集群臣接见荆轲和秦舞阳。

在殿上，荆轲展完地图露出匕首，便疾速抓起匕首向秦王刺去，不料秦王机警地躲开了。

荆轲行刺未中，一场短兵相接的搏斗便在大殿上展开了。

但终因人单势孤，荆轲与秦舞阳刺杀秦王未成，当场身死。

“图穷匕首见”（也作“图穷匕见”）的典故。

就是由荆轲刺秦王这一出历史悲剧中产生的。

秦王对燕国派人行刺非常恼怒，就派大将王翦带兵攻打燕国。

燕王喜和太子丹感到抵不住强大的秦军，于是就跑到燕国统治稳固的地区—辽东郡的首府襄平（即今天的辽阳市）。

燕王喜一行人来到辽东，秦军仍在后面攻打，不肯停止进军。

太子丹到襄平后，躲在附近的衍水中，暂避锋芒。

此时秦军写信给燕王，说秦军如此追赶你们，就是因为太子丹的缘故。

如果你能杀了他，献给秦王，秦王一定能谅解你而保住你的国家。

愚蠢的燕王听信了这番话，派人去太子丹藏身之所，杀了太子丹。

可是秦军还是照样攻打燕国，最后把燕国灭掉，燕王喜也成了俘虏。

后人为了纪念这位爱国的太子，就把衍水改名为太子河，这就是太子河名称的由来。

太子河也正是因此而成为辽宁省内一条富有传奇色彩的河流。

明代诗人韩承训咏太子河诗云：“燕丹昔日避秦兵，衍水今传太子名。

渠口远从千涧出，头边近倚一川平。

斯干自入维熊颂，如带应同白马盟。

向晚渡前争利涉，隔林烟雨棹歌行。

”今天，太子丹藏匿的地方已无从稽考了。

但从辽阳附近的地理环境看，太子丹很可能就栖息于辽阳市东 沙坨子（现改为桃花岛村）一带。

因为那里正当辽河平原与辽东山地的分界线。

由此西出不远，便是坦荡圹平的原野，绿茵无际。

而由此东去即进入群山之间，峰峦层叠，道路迂回，林木蓊郁，气势萧森。

太子河在这样环境中，正是佳绝处，河面宽阔，水深浪静，当中是一个河心岛，岛上有个数百户人家的沙坨子村。

这一带，河岸边树木极多，不仅风景幽美，而且足以隐匿藏人。

（节选自《辽宁古长城》）综上所述，我们不难得出如下结论：一、太子丹不是投河殉国，而是被其父燕王喜中秦计派人所杀。

二、太子丹被杀的确切地点在两千多年后的今天已无从稽考，但在辽阳的可能性要远远大于本溪。

九天玄女道教传说中善兵法战胜之术的女神。

原为古代神话中人物，后被道教列入其神系。

杜光庭《墉城集仙录》说，黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤行法术，作大雾三日，内外皆迷，黄帝不能胜，因设斋于太山之下，西王母遣使以符授之，并告以精思祷天，必有太上之感应。

后数日，玄女乘丹凤，御景龙，着九色彩翠之衣，降临黄帝斋所。

授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。

黄帝率诸侯再战蚩尤，遂灭蚩尤于绝辔之野，并用其神术诛榆冈于阪泉之野，平定天下四方。

后黄帝于荆山下铸鼎，得黄龙迎入天宫。

道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。

后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。

天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。

古神话传说她是一位法力无边的女神。

因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。

九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，为中国上古女神。

虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

九天玄女的原始形象是玄鸟。

《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。

这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。

意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。

玄鸟就是商的始祖。

据《史记· 殷本记》曰：“殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。

三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，困而孕契。

契长而佐禹治水有功。

封于商，赐姓子氏。

”又据《吕氏春秋·音初》记载：“有 氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二媛而争搏之，复以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。

”东汉高诱注曰：“帝，天也。

天命降卵于有 氏，吞而生契。

”契，读作屑(xie，亦作楔。

)传说中为商的始祖，帝喾之子。

母亲叫简狄。

居于商(今河南商丘南)，一说居于蕃(今山东腾县)。

传说商族与玄鸟有血缘关系，应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。

早在隋朝之前，就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作。

书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。

此中玄女为玄鸟所化，虽尚未脱离鸟形，但到底还是时进了一步，成了一位救助危难传授兵法的半人半禽的女神。

还有一种说法认为九天玄女由“天女魑”衍化而来。

《山梅经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魑。

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。

应龙蓄水。

蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。

黄帝乃下天女魑，雨止，遂杀蚩尤。

”这个天女魑是由黄帝请下来的。

专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。

原来大约属于早期女魑之神，后来就变成了人身鸟首的玄女。

据《云笈七羲》和《墉城集仙录》记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断。

强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有能氏部落首领黄帝。

到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害。

蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角。

时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。

为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤，大战于涿鹿之野。

但蚩尤凭借妖术，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜。

于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动。

西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑。

且为黄帝制造夔牛鼓八十面，遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。

故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：”帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。

”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。

春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。

玄女化身为南山处女，受聘越国为国师，教练六千君子军。

在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，不知所终。

越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于南山之上，岁时祭祀。

是时玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。

洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，修持养道，遂尽传剑术予他。

功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书。

据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。

九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。

据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。

鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。

传说古时,黄帝与蚩（音痴）尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。

蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。

黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。

西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。

西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。

授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。

为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。

据《山海经·大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。

黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。

《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。

九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。

当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。

“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险。

”但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。

尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。

传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。

据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术“天书”,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。

在《三国演义》中,说诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

布阵。

其阵反复八门,每日每时,变化无端。

日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:“吾中诸葛之计也!之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。

唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。

”传说薛仁贵出兵征服高丽,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿云箭,无字天书五件宝物,从而东征大捷。

在《水浒传》中,说宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。

得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。

”传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。

历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。

在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神

天书奇谭狐狸精结局

《天书奇谭》狐狸精结局被袁公用白色石镜压死在云梦山下。

狐狸精们为祸人间，还将蛋生手中的天书抢走，蛋生多次和狐狸精斗法，但却打不过他们，最后袁公出手，终结了他们的生命。

三只狐狸修炼成人形为祸人间，他们还偷取蛋生的天书，打算学习无字天书上的法术让自己变的更厉害，他们勾结官府，为祸百姓，做了很多坏事，后来还去了皇宫迷惑皇帝，蛋生和袁公不会放过他们，最后三只狐狸精在和袁公、蛋生的较量中败下阵来，他们还为自己做的错事付出了生命的代价。

三只狐狸是动画中的反派，他们和袁公、蛋生作对，还祸害百姓，简直是无恶不作，后来甚至连皇帝都被狐狸精迷惑，幸好蛋生和袁公出手解决了他们，避免他们继续为祸人间，不过袁公因此暴露了自己，被天庭带回去问罪，只剩下蛋生一个人在人间。