鬼-魔-神-仙-仙剑中的六界区别-妖-人-有知道的朋友告诉下！ (鬼魔神妖仙)

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• 仙剑中的六界区别。神、魔、仙、妖、人、鬼。有知道的朋友告诉下！
• 神、仙、妖、怪、鬼、魔、灵、精，有什么区别？
• 神，魔，妖，鬼，仙。最厉害的神是？最厉害的魔是？最厉害的妖是？最厉害的鬼是？最厉害的仙是？

仙剑中的六界区别。神、魔、仙、妖、人、鬼。有知道的朋友告诉下！

五灵 当天地处于“混沌”状态时，有“盘古”生于其间。

盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地；天地距离九万里。

天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。

而盘古骨肉沉降于地，形成山川。

剩余没有成型的灵力则分解为『水』、『火』、『雷』、『风』、『土』“五灵”，散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。

神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。

于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。

使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。

三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。

但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。

五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。

六界 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。

所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。

先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。

神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。

『神界』 因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。

神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。

永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。

无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。

据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事…… 『魔界』 和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。

魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。

无思无想无欲求，无生无死无秩序。

任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。

于是，魔已非魔…… 『仙界』 分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。

谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。

『妖界』 禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。

但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！ 原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。

始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

『人界』 生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。

不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。

所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。

唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！ 『鬼界』 轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。

这是人生的终站，也是人生的起点。

多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。

过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……

神、仙、妖、怪、鬼、魔、灵、精，有什么区别？

探索神、仙、妖、怪、鬼、魔、灵、精的异彩世界</

神，起源于原始图腾信仰，象征着宇宙的创造与秩序，它最初是自然力量的化身，随着人类社会的发展，这些力量逐渐被赋予人格，成为了我们敬仰的守护者和创造者。

仙，源自中国古代的哲学理念，通过会意二字，描绘了修炼者追求超越尘世，接近天道的境界。

他们渴望长生不老，追求的是一种超越生命限制的超然存在。

鬼，甲骨文中的解读，揭示了人类对死亡的初步认知——为亡者在田下安息的象征。

它代表的是生与死之间的过渡状态，充满了神秘与未知的色彩。

从这些概念中，我们可以看出神、仙、鬼代表了人类对生命不同阶段和死后世界的想象，分别是生命的创造者、超凡的存在以及死亡的象征。

怪与妖，两者界限并非清晰，怪最初是对自然界无法理解的现象的代名词，后来扩展为不正常行为的产物。

而妖，起初用来形容美丽，但后来演变成为贬义，指向违背常理的邪恶行为，往往与人形相关，如《搜神记》中的狐妖、蛇妖。

佛教的传入，带来了佛与魔的概念，佛象征着修行的圆满和正义的力量，而魔则代表着扰乱人心的邪恶力量。

这为妖怪体系增添了更多的层次，使得它们在神话中既有修行的灵性，又有邪正之分。

中国神话体系丰富多样，儒、释、道三家的思想交织，每个时期都有其独特的神话描述。

明清小说如《封神榜》和《西游记》更是将这些神魔元素融入到集体创作的瑰宝中，展现了人类智慧与想象力的无限可能。

以明代以后的道家观念，妖是人欲的扭曲，精是自然的灵性，神灵的正义与邪魔的迷失，共同构建了一个错综复杂的神话世界。

神，魔，妖，鬼，仙。最厉害的神是？最厉害的魔是？最厉害的妖是？最厉害的鬼是？最厉害的仙是？

神：羿（所有神话传说中，从无败绩的神）魔：刑天（脑袋都没了还不死，皇帝拿着轩辕剑都杀不死，中国神话中顶级的大魔）妖：孙悟空（石头成精却变成猴子，真是奇怪，不过天分太好，女娲补天用的石头啊，）鬼：山鬼（屈原九歌提到过这美女，沾了个鬼字，却是上古的精怪，可以做阎王的祖宗了）仙：黄帝（一统中原，击败炎帝，分尸蚩尤，每一件事都惊天动地，最后被天帝帝俊招入天上为仙）补充：盘古，女娲，帝俊，东皇太一级别太高，用神魔妖来形容是对他们的侮辱，而鸿钧，佛祖之流只是宗教人物，宗教为了吸引教众创造的，严格说，不算神话人物）