四大凶兽怎么死的? (四大凶兽怎么读)

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• 四大凶兽怎么死的?
• 四灵血阵的详细描述
• 诛仙四灵血阵的灵兽最后怎么样勒

四大凶兽怎么死的?

问题一：上古四大凶兽的死因是什么只有存在，才有生死，就当是个传说，不要太认真，他们代表的是一类事物或者精神，中国人说话就喜欢绕弯子，说你坏不明说，说你是四凶，这就是这些凶兽的用处了！ 问题二：四大凶兽是怎么被灭的《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名混沌。

”也作“混沌”，是古代的凶神。

混沌是像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。

混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌”，《史记?五帝本纪第一》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。

”《庄子・应帝王》中有“南海之帝为，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。

”的句子。

又写到“┯牒鍪毕嘤胗鲇诨煦缰地，混沌待之甚善。

┯牒瞿北混沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。

日凿一窍，七日而混沌死”。

这里的记载显示混沌的形象乃有人之情而无人之形。

在《庄子・天地》中又有“彼假修混沌氏之术也，识其一，不知其二。

治其内，而不治其外”混沌之智力实在有限。

这里混沌更被人化而冠以“氏”。

这些显然并不是上古凶兽原型。

更为原始的混沌形象出自《山海经・西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。

”这里的混沌已和传说中魔兽的形象很一致了。

再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名为混沌。

空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。

” 混沌已经完完全全是凶兽的形象了。

还有一种说法，混沌是O兜死后的怨气所化。

问题三：四大凶兽对应的四大神兽各是什么？四神 【朱雀】 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。

朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。

它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

【玄武】 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。

武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

因此，最早的玄武就是乌龟。

以后，玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方激殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神! 【白虎】 在中国，白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

【青龙】 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

四灵 【麒麟】 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。

被称为圣兽王。

且是神的坐骑。

【凤凰】 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。

五德之鸟。

据《尔雅・释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。

「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。

」。

《山海经・图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。

」 【龟】（4灵之一） 【龙】 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。

又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。

四凶 【杌】 古代传说中的一种猛兽。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。

和穷奇一样，杌后来也成了四凶之一。

【穷奇】 据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。

不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

【混沌】 。

《山海经》......>> 问题四：四大凶兽怎么死的吓死的。

问题五：上古四大神兽与上古四大凶兽的神兽： 朱雀，凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 在中国，白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴 凶兽： 蚩尤，传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。

山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍^，是食人常 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。

十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。

它是贪欲的象征 穷奇，中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

但是，穷奇也有为益的一面。

在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一 杌，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。

被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。

和穷奇一样，杌后来也成了四凶之 混沌，是古代的凶神。

传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指 怎么说呢，一般都是一个上古就完了，按玄幻小说里说的，那就是同时了 希望帮到你O(∩_∩)O~ 问题六：诛仙中四个凶兽是什么下场成了四灵血阵的材料了，诛仙里人族和主角小凡关系好的大部分都没什么好下场(碧瑶，天不易等)，非人族和小凡关系好的基本都挺滋润的(比如野狗，小灰，小白，大黄等) 问题七：四大凶兽中谁是老大饕餮:　传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩 尤被斩，其首落地化为饕餮。

《山海经.北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。

有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍^，是食人。

”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍^即是指饕餮。

《神异经.西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。

”后来，饕餮变成了图腾，刻 于各种祭祀用的器皿之上。

《吕氏春秋.先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。

”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。

则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。

两侧有一对肉翅，形如耳朵。

因富贪欲故后世喻贪婪之人 为‘饕餮‘。

《左传.文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。

”饕餮好食，举凡目之所及， 无所不食，若天下食尽，则将自食己身；是四大凶兽中物理杀伤力最强的怪兽，传说为三苗氏死后所化，纵使大罗金仙，也难逃饕餮吞噬。

穷奇：　《山海经.北山经》有云：“ 又西二百六十里，曰山。

其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如狗，是食人。

”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子.形训》：”穷奇，广莫风之所生也。

”高诱注曰：“穷奇，天神也。

在北方道，足乘两龙，其形如虎也。

”后来“穷奇”用来比喻背信 弃义之人，《左传.文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

”世人皆谓穷奇好恶而毁善， 却不知穷奇也食蛊而济人，举凡蛊毒，皆不能伤穷奇，所以穷奇百毒不侵；除人外，也常以毒物为食，越毒的东西它就越喜欢吃，喜欢吃人，可能也与“人心最毒”有关。

穷奇脚踏二龙，背有双翼， 是四大凶兽中行动速度最快的怪兽，传说是共工死后所化，能御天下水族，虽名为兽，却与龙族相近，能代替四海龙王兴云布雨，也能代替龙王统御天下龙族。

杌：　《神异经.西荒经》中有 云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名杌。

”另有一说是神名，《国语.周语上》：“商之兴也，杌次于丕山。

”另外有一本战国时的书名叫《杌》是专门记载楚史的史书。

后来“杌”被用来比喻顽 固不化态度凶恶之人。

之人，《左传.文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之杌。

”杌人面兽身，虎背熊腰， 力大无穷，传说是鲧死后所化，能变化黄龙，吞吐息壤，止天下之水，举凡水族，皆不能伤，克尽天下水族，也是穷奇克星。

浑沌：　浑沌，即[浑敦]。

其状如 犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。

浑沌因既混且乱故后世称是 非不分之人为“浑沌”，《左传.文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。

”传说浑沌是怨气所化，极恨 极恶，刀枪不入，水火不侵，周身没有一处弱点，几乎天下无敌，除了饕餮能将其活吞，便再没有对手，O兜氏死后所化。

相生相克 问题八：四大妖兽和四大凶兽神兽： 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。

”。

凶兽： 浑沌 神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名浑沌。

” 也作“混沌”，是古代的凶神。

传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。

穷奇 《史记・五帝本纪》道：“少Y氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

”少Y又作少怠⑸訇唬详见本文少昊目，《史记集解》注：“金天氏帝号。

”；《史记集解》道此穷奇即共工氏。

《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。

”言此为大恶之兽。

《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。

”嗥同怠！妒芳恰返比〈怂怠 是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

但是，穷奇也有为益的一面。

在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

《山海经・西山经》道：“（山）其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，音如?#124;狗，是食人。

”，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬 ??《山海经・海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在I犬北。

一曰从足。

”首，头部；被，披散；I犬，详见《海内北经》此目。

袁珂道“从首始”、“被发”、“在I犬北”、“一曰从足”等，均图象不同而异其说也 杌 táowù ??原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之杌。

”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经61西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。

”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物 《孟子・离娄下》道：“晋之乘，楚之杌，鲁之春秋，一也。

”杌，音桃物。

此谓杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《杌》。

??杌一般作上古凶兽。

《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。

”敦同沌。

此谓舜流放四凶，以杌况鲧。

鲧，禹父。

??《史记・五帝本纪》道：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之杌。

”此谓鲧为颛顼氏之后。

唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。

一名傲很，一名难训。

” 饕餮： (tāotiè......>> 问题九：三生里四大凶兽镇守的是什么草?杌、穷奇、混沌、饕餮，这四个恶兽在我国神话传说中都有记载：1：杌[读“tao（一声） wu（四声）”]古书《神异经》说“杌像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长。

”2：穷奇，《山海经》说穷奇外貌像虎又像牛，长有一双翅膀和刺猬的毛发。

3：混沌，古书《神异经》说混沌像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴。

4：饕餮[读“tao（一声） tie（四声）”]古书《山海经》说，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，是一种想象中的神秘怪兽，有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么. 问题十：求回答 上古四大凶兽五大神兽的故事记载和他们的图片青龙、白虎、朱雀、玄武加上麒麟应该是中国最有名的五大神兽了。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。

”。

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。

实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。

四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

白虎，古代神话中的西方之神。

形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。

同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。

因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。

但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。

玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。

相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。

但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。

玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。

所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。

另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。

瑞兽麒麟 瑞兽麒麟，亦作“骐麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一绩动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。

被称为圣兽王。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。

从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。

这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

四大凶兽 “混沌”，是古代的凶神。

传说它形状肥圆、像火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通......>>

四灵血阵的详细描述

四灵血阵，源于古代四大神兽——黄鸟、夔牛、烛龙和饕餮的神秘力量。

黄鸟守护灵药，夔牛为雷神坐骑，烛龙震慑群妖，而饕餮则是守护玄火鉴的异兽。

这四种神兽的特性与神性，使它们成为先民崇拜的象征。

在狐岐山的鬼王宗禁地，隐藏在坚硬岩洞深处，幽姬作为鬼王宗的圣使朱雀，得以自由探索。

然而，面对蜿蜒石径尽头的深邃隧道，她却显露出犹豫，似乎前方传来了怪异的咆哮声。

隧道尽头是一道刻有“困龙阙”的石门，石窟下神秘的红光与血腥气息交织，令人不安。

鬼王站在七尺石台上，他与幽姬的对话透露出四灵血阵的重要性。

鬼王提到的伏龙鼎，是宗派的镇宗法宝，铭文记载着“四灵血阵”的秘密，一旦激活，将拥有毁天灭地的力量。

鬼王计划利用剩下的两种灵兽完成阵法，预示着宗派的野心。

幽姬目睹黄鸟虽被压制，但夔牛沉静不语，似乎已放弃抵抗，令她心生反感。

在鬼厉与陆雪琪的微妙关系中，幽姬发现他的坚韧与狠辣，使鬼王对其大加赞赏。

然而，当提及鬼厉在死泽的异常行为，尤其是与陆雪琪的关系时，幽姬心中的思绪变得复杂，她感到了痛苦。

最后，面对金瓶儿的提议，他们计划夜探焚香谷，但金瓶儿提出一个条件，希望鬼厉不要像对待秦无炎那样突然出手。

整个故事围绕四灵血阵的传说和鬼王宗的野心展开，神秘而紧张的气氛让读者对接下来的行动充满期待。

诛仙四灵血阵的灵兽最后怎么样勒

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